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    土地正神圣誕 農歷二月初二——道教界重大節日

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    摘要:土地公又稱福德正神,是中國民間宗教信仰之一,其供奉的土地廟屬于中國分布最廣的祭祀建筑。土地神可以保佑農業收成,也可以保佑生意人經商順利,旅客旅途平安,甚至還保護墳墓,不受邪魔的侵擾。土地神是功能性極強的神明。一般說法土,地神為地方之守護神祇,為一鄉一里之神。

    土地公又稱福德正神,是中國民間宗教信仰之一,其供奉的土地廟屬于中國分布最廣的祭祀建筑。土地公本名張福德,自小聰穎至孝;三十六歲時,官朝廷總稅官,為官清廉正直,體恤百姓之疾苦,做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變,有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,過了不久,即由貧轉富,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。亦有說在他死后,接任的稅官上下交征,無所不欲,民不堪命。這時,人民想到張福德為政的好處,念念不忘,於是建廟祭祀,取其名而尊為「福德正神」。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。

    拜土地正神可以求什么?

    土地神可以保佑農業收成,也可以保佑生意人經商順利,旅客旅途平安,甚至還保護墳墓,不受邪魔的侵擾。土地神是功能性極強的神明。一般說法土,地神為地方之守護神祇,為一鄉一里之神。

    如何祭拜土地公?

    祭拜時辰:頭牙、中秋節上午吉時、尾牙下午吉時,平時每月初二、十六日。

    供品:半生熟的三牲、果品、金衣符紙、茶三杯、酒三杯、其它隨意、求財者再加上五路財神金、土地發財金。

    祭拜:點香后先要對屋內拜一下、這是拜地基神,然后在拜土地公,供品的擺放一定要豬肉放在中間、雞魚放在豬肉的兩邊,在香火將要著完時、點火焚化金紙與疏文,疏文一定要念誦一遍才能焚化。如果是在店鋪祭拜、可以在店內燒五路財神金與財神符,這樣的話就會把財氣引進店鋪內、自然就會生意興隆了!

    注意:在每年的十二月十六日別忘了祭拜土地公、這叫尾牙、是感謝土地公一年來的幫助的,具體的祭拜參考上面的就可以了。

    臺灣地區祭拜土地公的儀式:

    (1)祭拜土地公公要準備什么物品?

    燒肉、雞、香燭、三杯酒及一對沙田柚(每個柚子都要以紅筆在外皮上垂直寫上招財進寶四個字)。衣紙選用運財祿、地主貴人符、貴人馬及祿馬等,將之焚香三拜後火化即可。

    (2)何日是做尾祃的日子?

    做尾祃不一定要在正日(即農歷十二月十六日〕,其他日子也是可以的,只要那日不與公司負責人的生肖相沖,而且又屬於好日子便可。拜祭後,可保佑公司來年生意滔滔,并且可消除是非口舌之爭。

    為何一年二十二次的做祃中,以尾祃最為人熟悉及特別被重視?原來根據清朝的雇傭制,尾祃被定為評核員工表現的日子。

    在尾祃日子里,雇主除了會派利市(類似現代社會的雙糧花紅〕獎勵員工外,亦會藉著在祭祀後大家圍坐在一起用膳的機會,以含蓄的手法來指出裁員的人選,那就是所謂給人吃無情雞了!

    如果雇主決定了要辭退某人,便會將在一道熱葷中的雞頭對準那個下屬,那是代表要請他吃無情雞;而如果雞頭對準的是雇主自己,則代表他不會辭退任何人。

    時至今日,仍有少數舊式的酒樓及海味店會在尾祃當日拜祭土地公公及設宴款待辛勞了一整年的員工,而無情雞則已絕少派上用場了!現代雇主要裁員,派一個大信封,直接簡單得多!

    供奉土地公需要注意以下幾點:

    1、土地公又稱門口土地財神,他的職責除了是抵擋邪魔人宅內,亦負責引財人屋,在門外找一個位置去供奉。但凡神祗,都宜在靜方不宣在動方。土地財神亦是一樣。故此,在門口供奉土地時,不宜在人來人往時,隨時給人踢倒,否則會使土地財神心緒不寧,宅內中人,脾氣亦會較為暴躁,亦影響土地公在司職引財人屋時的功能。能夠在門口墻上挖一個空位,將土地財神供奉在其上,避免給人碰撞腳踢,最為理想。

    2、若果門外空間木夠,不能供奉門口土地的睥位的話,可在門口頂處供奉一張"天官賜福",可以代替土地的作用"天官賜福"神牌可用木制,如不可以的話,用紅紙一張寫上"天官賜福"亦一樣得。

    3、如果連天官賜福幾個字,亦因環境關系,不能貼于屋外,則土地財神不能供奉。這個時候,如果屋內可以供奉地主財神,則務令地主財神面向大門,一方面保護宅內家人平安,一方面幫助抵抗外邪入侵,亦可引財人宅。

    4、在供奉門口土地時,要留意,門口土地亦司引財入屋之職。怎樣可以引財人屋呢?這必須門口土地財神所坐的位置適當,才能夠發揮這一個功能。如果供奉門口土地時,供奉的位置不正確,則反而會"送水",即將屋內財送給他人,破財必然。怎樣布置可以引財入屋,而不是"送水"?方法是迎那一方有人來,或有車輛經過,門口土地財神則要截著這些人與車輛,(當然是在方位上,而不是實質行動上),然后將他們的財寶,引入屋內。

    供奉土地廟宇

    供奉土地神的土地廟大多比較簡陋。一些大廟中間也有在殿堂中設有當方土地神位者。土地神的神誕之日是二月初二。舊時,官府和百姓都到土地廟燒香奉祀?,F在初一、月半到土地廟燒香的依然十分普遍。

    土地廟土地廟,又稱福德廟、伯公廟,為中國民間供奉“土地神”的地方(廟宇),多于中國民間自發建立的小型建筑,屬于分布最廣的祭祀的建筑,鄉村各地均有分布。在民國(1949)以前,凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神地方——土地廟。

    土地廟的造型

    土地廟因神格不高,且為基層信仰,多半造型簡單,簡陋者于樹下或路旁,以兩塊石頭為壁,一塊為頂,即可成為土地廟,俗稱""型土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成小廟,現今臺灣甚至有工廠開模以水泥灌制大量生產,也有土地廟因香火鼎盛,逐漸中大型化者。

    臺北的土地公廟

    在臺灣,土地神有財神的能力,商家會在舊歷的每月初二日、十六日祭拜土地公,稱之為"作牙"。臺灣各地均有供奉土地公的習俗。另一方面。常見供奉土地公的,還有臺灣的墓園,都會設有土地神之神位"后土碑"或土地公神像,用以祭祀。此外,許多地區會有大型的土地公廟,如臺北市的景福宮、臺北縣中和市的烘爐地土地公廟。

    香港的土地公廟

    香港不少小商店門前也有一個迷你的神位安奉土地公,很多家庭門外亦有同樣安有神位,并每天定時上香祭祀。此外,鄉村地方一般有一小型土地廟以保佑整條村。位于香港市區的較為大型的土地廟有:大坑東福德廟,筲箕灣福德廟,尖沙咀海防道福德古廟,紅磡福德古廟,牛頭角伯公古廟。

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